- Het westen van Indonesie is woensdag opgeschrikt door een aardbeving met een momentmagnitude van 7,6. Het centrum van de beving bevond zich onder het eiland Simeulue, ten westen van Sumatra. Op Simeulue, waar rond de 750.000 mensen wonen, vielen drie doden en 25 zwaargewonden. Krachtige aardbeving
- Honderden moslims hebben woensdagochtend in Jakarta voor de Deense en de Nederlandse ambassade gedemonstreerd tegen Geert Wilders en de Deense cartoons. Ze willen voorkomen dat Wilders koranfilm wordt vertoond Moslims demonstreren tegen Wilders
- Garuda Indonesia doet grote zaken bij de Amerikaanse vliegtuigbouwer Boeing.
- Een hoofdverdachte van de aanslag in 2002 op het Indonesische eiland Bali is vermoedelijk dood en natuurlijk vanuit Bandung by siJim.
-
...........𝓘𝓷𝓭𝓲𝓼𝓬𝓱𝟒𝓮𝓿𝓮𝓻
Berichten van het heden, maar ook uit het verleden21 jaar !!
- Het archief van Indisch4ever
is best wel te filmen !!
...................
...................
.......... Bekijk ook
de archipelsite
met honderden topics.
Zoekt en gij zult vinden. ! -
Indische portretten
ingezonden door de lezers.
-
Thomson
Nassauschool Soerabaja
Depok
Wie is deze familie
Wolff
Tankbataljon Bandoeng 1939
Is de bruid Günther?
Wilde en Waldeck
Brouwer en Hagen
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Kerst 1930 a/b Baloeroan naar Indië
XXXXXXXXXXXXXX
Bertha Lammerts van Bueren-de WitXXXXXXXXXX zwieten 214
Bisch
!!!!!!!!!!!
Detachement Verbruiksmagazijn,
Hollandia
van Hall
Smith
Emy Augustina
Detajongens
von Stietz
de Bar
Soerabayaschool ca 1953
Wie zijn dit ?
Damwijk
Klein
IJsselmuiden
van Braam
Zuiderkruis
Foto
Koster
Versteegh
Baume
Falck
Boutmy
Otto
oma Eugenie Henriette Smith
Meliezer-Andes
christelijk lyceum bandoeng
christelijk lyceum bandoeng
Saini Feekes
Mendes da Costa
Anthonijsz
Bromostraat
Wie?
Tambaksari/Soerabaja-1946
Ornek
van Dijk
.Haacke-von Liebenstein
Theuvenet
Sollaart
Berger-de Vries
Foto's gemaakt door Henrij Beingsick
Augustine Samson-Abels
Samson
Huygens
Hartman
Otto en Winsser
Marianne Gilles Hetarie
Constance en Pauline
Versteegh
Lotje Blanken
Charlotte Hooper
John Rhemrev
Schultze
W.A. Goutier
Otto-Winsser
Bastiaans
Verhoeff
Beisenherz
Stobbe
Wendt-van Namen
Harbord
Pillis-Reijneke
Nitalessy-Papilaja
Reijneke
Oertel-Damwijk
Bruidspaar te Semarang
Daniel
Krijgsman
van Dun
Ubbens en van der Spek
Kuhr
Oertel
Nijenhuis-Eschweiler
Wie ben je
Philippi-Hanssens
Tarenskeen-Anthonijsz
Hoorn-Dubbelman
Mendes da Costa
Palembang
Indisch4ever 
@ jone.
Ik had ook gedacht dat die sendal ban(mobil) ook in oudere periode gebruik werd.
En soms ook door noodzaak.
In mijn ” tijd’ was het eventjes een mode artikel , soms werd het de gembel look of de armoe look genoemd.
Ondanks dat het niet zo lekker loopt , hebben toen de studenten in bandung gebruikt.
Omdat ik in jakarta woon heb ik speciaal besteld uit bandung.
Dat zijn toch leuke tijden geweest .
Tussen 1963-1966(67).
Is het kelom of bakiak ?
Ik vind knap en grappig als ik mensen ziet die op eeb bakiak djepit lopen.
Een bakiak djepit is een bakiak met een uitstupsel die je moet plaatsen tussen je grote teen en lange teen .
De gewone bakiak is een onderstel met een rubberen band van een fietsenband.
(kelom= deftige uitvoering v.e bakiak)
@Sigeblek
Sloffen/sandalen van oude banden droegen wij al tijdens de Japanse bezetting, soms zijn er van dat doorschijnende rubber, bekas
verpakking, stalen wij achter di tokoh babah bij pasar Kosambi. Maakten wij schoenen/sloffen, als het warme dag is en rubber sloffen/schoenen aan, melekat aan je voeten, kan je liever op je blote voeten lopen. Of op kelom lopen, konden wij in die tijd ook niet kopen. Als kind zoek je een akal om toch niet op blote voeten te lopen, maakten wij van dikke karton, met touwtjes aan de grote toon en enkel binden. Met droog weer is het nog te dragen, kalau hujan, is het lachen. .
Die sloffen/ sandallen van oude banden waren in de roerige tijden 1966-1967 een geliefde mode artikel bij de studenten.
Was toen afkomstig van Bandung , gebruikt , populer gemaakt (heel trendy) door de studenten van I.T.B .(Intitut Teknologi Bandung) .
Soms zeggen we dat het ook van de Ikatan Tukang Beca. Heb ik ook een tijdje gebruiktin Jakarta .
En na een tijdje weet je wel al van ver van welk geluid wie de verkoper is die langs zal komen, heel herkenbaar! Als niet met kontong klenteng of tik tak tok geluiden dan met roepen. En die luitjes weten ook al welke hun vaste klanten zullen zijn en welke hun een extra percentje zullen geven en niet gaan tawar-en. 😉
Herriner je nog die sloffen/sandaalen van hun zelfgemaakt uit oude autobanden.
SenangHati
Dezelfde als Tjina tek tek of tok tok.
Dat zijn dan de mie-baso verkopers .
Gaan ze met hun sumpit(eetstok) tikjes geven op hun houten ” geval” of wadjan .
Hoort je dan tek tek te tek .
Dan weet je dat je bami of baso kan kopen.
Dat zijn de rondreizende handelaren .
in oude tijden loopt zo babah , tauke met een inlandse tukang pikul .(drager).
Die gaan langs de huizen om hun handelswaar (een kleine warenhuis) aan te prijzen.
Als aankondiging dartze in de buurt zijn gebruiken ze de klontongs .
(kleine klontongs , hoor je dan klontong klontong ).
Daarom heten ze tjina klontong.
Sigeblek,ik ken ook de term cina klontong,tot welke categorie behoort deze groep dan?
Ik heb ergens Sejarah Tjina Singkat geschreven , maar niet afgemaak.
Het is logisch dat de overgrote deel van de Bataviase bevolking de nakomelingen waren van de resten van Chinese moord in 1740(?) .
DE Chinezenmoord was een uit de hand gelopen zuiveringsactie die eerst gericht was tegen de illegale , rovende Chineze bendes die buiten de stadsvesting leven.
Omdat de Chinezen binnen de muren qua aantal meermalen groter waren dan de Europeanen werden ze ook gelijk gedecimeerd . Gevolg Chinesemoord.
De Kali Angke was toen rood van het bloed.
Een moeras in Batavia werd als dumpplaats van de lijken gebruikt .
Nu heet dat wijk nog steeds Rawa Bangke .
Batavia werd in feite door de chineze koelies ,slaven en migranten al dan niet illegaal verkregen (geroofden) gebouwd .
De chinezen hebben ook de moerasachtige gebieden drooggelegd . Jayakerta was in feite moeras gebied .Na de Cinezenmoord gingen een deel vluchten naar Tanggerang , aansluiting zoeken bij de daar wonende chinezen.Hun nakomelingen zijn dan de zgn Tjina Benteng , vaak zijn ze arme keuterboeren (nu nog). Een andere deel gingen vluchten richting Midden en Oost Java , waar ze later ook meebetrokken waren tijdens de Successieoorlogen. Ze vormen een machtskactor , hadden zelfs Semarang bijna veroverd(belegerd).
De Chinezen van Semarang waren ook gedeeltelijk de nakomelingen van de achtergebleven soldaten/matrozen uit de expeditie leger van Sam Po kong ( Admiraal Chengho).
In de regio tussen Singapura Sumatra en Kalimantan staan de Chinese rovers ook sterk .
Zelfs de expeditie vloot van Admiraal Chengho moest op jacht gaan achter de chinese rovers.
Op Kalimantan hadden Chinerse Kongsi (van de goud mijnen) grote macht gehad , het was een staat in staat geweest .
In Batavia had men vroeger veel Chinese Islamieten , erkend en hoog in achting van de andere Orang Betawi Asli .
De Orang Betawi Asli (niet de Indische Nederlanders) waren in feite Sundanezen , plus de resten van de Javaanse expeditieleger van Sultan Agung van Mataram (zie belegering van Batavia 1628-1629).
Aangevuld met importen ex VOC soldaten en slaven uit alle delen van de archipel.
De buitenlandse import waren dan o.a de chinezen , de peranakans , de “onbetrouwbare “Tjina Mindring(sorry , het is de terminologie uit die tijd , gebezigd door de Nederlanders) en de Tjina Singke(import).
Dat zijn dan de Chinese migranten die gekomen waren vanaf begin de 2oste eeuw.
De doelgroep waar de Keizerrijk haar aandacht op vestigde door Chinese scholen / verenigingen op te richten.
Om de invloed van China tegen te gaan was de Ned.Ind. Regering genoodzaakt om de HCS (Hollands Chinese School) op te richten.
Salam dari OmSid
Hier onder heb ik een klein deel van mijn bevindingen gekopieerd. Wie van u kan dit aanvullen c.q. bevestigen. De volgende keer zal ik DV nog meer vervolgstukken neerschrijven. NB. Het plaatje wat hier tussen in hoorde, kon niet afgedrukt worden. Mijn excuses daarvoor.
Chinezen in Indonesia : In Indonesia leven circa 6 miljoen Chinezen. Velen van hen hebben de Indonesische zeden en gebruiken overgenomen, alhoewel ze(vooral in de vorige eeuwen) toch sterk aan hun eigen, veelal Boedhistische- of Confusiusleer-cultuur zijn blijven vasthouden. De Chinese bevolkingsgroep was bijvoorbeeld ten tijde van de volkstelling van 1930, in Batavia(Jakarta), tweemaal zo groot als de Europese bevolking in de stad,: 78.815 zielen, ofwel 14,8% van de gehele stadsbevolking. Van hen was 65,8 % in Ned. Indi geboren. Van deze groep was ook hun ouders reeds peranakan(in Indonesia geboren). Tevens gaf 80% van de toenmalige Bataviaanse Chinezen aan , het Maleis als eerste taal te spreken. NB. Zij spraken ook Mandarijns(dat werd later onder president Suharto verboden maar onder Megawatis bewind weer vrij gegeven en het mocht voortaan op de scholen weer worden onderwezen) Ook veel Chinese uitdrukkingen en woorden zijn enigszins verbasterd in de Indonesische taal geintegreerd. De Chinese bevolking stamt ruwweg gesproken voor het merendeel uit drie etnische Chinese subgroepen. Ongeveer 40% behoorde tot het Hokkien-volk, afkomstig uit de Chinese provincie Foekhien(Fukien, Fujian) zij verblijven als emigranten het langste in Indonesia; Een andere groep(40%) zijn de Chinezen die stammen uit het Hakka-volk, met de rurale delen van Kwantoeng(Guandong) als stamgebied. Zon 11% van de overige Chinezen waren afstammelingen van emigranten uit Kanton(Guangzhou), Hongkong en andere grote steden in Zuid-China. Daarbij werd ervan uitgegaan dat in geval een gemengde afkomst de etnische identiteit van de vader bepalend was; Van de overige 9% Indo-Chinezen is het vaak niet meer te achterhalen wat hun afkomst was of het ging om relatief kleine aantallen emigranten uit de overige delen van China of het toenmalige Formosa(Taiwan). *) Uiteraard zijn deze cijfers niet representatief voor de totale Chinese bevolking in geheel Indonesia. Om hun economische kansen te vergroten vestigden veel Chinezen zich in de grote steden. Ze zijn een niet meer weg te denken factor in het nationale bedrijfsleven. Vele voorouders van de huidige Chinezen waren om economische redenen weggetrokken uit eerdere koloniale gebieden van het voormalige Ned. Indi. Belangrijke herkomstgebieden waren bijvoorbeeld Noord- en Midden-Sumatra, waar velen van hen in de Delische culturen werkzaam waren geweest als contract-koelies. Maar ook trokken velen weg uit West-Borneo(Kalimantan- Omgeving van Pontianak) en Bangka. Vandaar kwamen veel illegale Chinezen, omdat die gebiedsdelen in het verleden moeilijk te controleren en te bewaken waren vanwege de afgelegen ligging en dunbevolkte gebieden. Er wordt in Chinese kringen gezegd, dat de Chinezen die uit deze gebieden afkomstig zijn, harder en ongenuanceerder in het leven staan. Dit bracht voor sommigen van hen, vooral in het zakenleven, geen onverdeeld succes. Overigens zijn Chinese invloeden in gebieden zoals Bantam en Pontianak zo groot dat de lokale (autochtone) bevolking meer Chinese woorden en termen kent dan in de overige delen van Indonesia. Verder teruggaand in de geschiedenis zien we dat niet lang na de stichting van de stad Batavia , zelfs door de toenmalige VOC-heersers, Chinezen gedwongen werden, om zich blijvend in Batavia te vestigen omdat men de stad, die temidden van een vijandig gezind bevolking wilde vullen met loyale onderdanen. Waarschijnlijk met het doel van zelfbescherming en uiteraard vanwege hun handelsgeest die zich toen al uitte in hun cruciale rol als tussenpersonen in de lucratieve zeehandel. De VOC haalde immers haar winsten voornamelijk uit de transit- en opiumhandel in het Zuid-Oost-Aziatisch gebied(Zie ook de andere aspecten van de VOC in deze woordenlijst). In de latere 17de en 18de eeuw kwamen veel Chinese hoofdstedelijke inwoners tot aanzienlijke welstand. Hun inkomsten betrokken zij veelal uit de suikerverbouw in de ommelanden. Om hun personeelstekorten aan te vullen betrokken zij deze niet uit de lokale bevolking, maar ronselden ze vaak rechtstreeks mensen uit Zuid-China. Nog steeds prefereren Chinese bedrijven personeel dat zij werven onder hun eigen bangsa(volk). Als reden hiervoor wordt verondersteld dat de Chinese werknemers bedrijfsloyaliteitsgerichter zijn dan de lokale, autochtone werknemers. In oktober 1740 braken er opstanden uit onder de Chinese koelies die in de suikerbouw en de ommelanden werkzaam waren. De redenen hiervoor waren de slechte leefomstandigheden en een overheid die hun geen garantie kon geven voor betere economische levensvoorwaarden. De opstand werd onderdrukt en door de toenmalige compagnies-legereenheden en de hoofdstedelijke burgerij, werd een bloedige wraakactie ondernomen, waarbij minimaal 5000 Chinese ingezetenen werden vermoord. Het zou nog 3 jaar duren eer de rust weer teruggekeerd was. Als gevolg van deze toestanden kwam de verhouding tussen de Chinese bevolking en de overheid onder spanning te staan. In Batavia bijvoorbeeld mochten de Chinezen uitsluitend wonen in aparte stadsgedeelten zoals het befaamde Glodok en de Menteng-wijk(Benteng Cina). Ook Semarang kent een typische Chinese wijk op ongeveer 1 km van het centrum. Na het einde van het VOC-bewind in 1799 en de Napoleontische regering en het tijdelijke Britse bewind onder Sir Thomas Raffles, bleven de genomen beleidsmaatregelen(reis- en vestigingsbeperkingen) tegen de Chinezen van kracht. Dit zou formeel tot 1919 duren. In 1897 werd het beleid zelfs nog strakker
Rellen tegen de Chinese minderheid in 1998 ****
aangehaald toen de Chinezen er van beschuldigd werden dat de detailhandel en kredietverstrekking n van de oorzaken zou zijn van de armoede onder de Javaanse plattelandsbevolking. Dit n.a.v. een in 1893 van gouvernementswege uitgevoerd bevolkingsonderzoek. De Chindos( Chinese Indonesirs ) werden gedwongen om in bepaalde wijken te wonen en nog in 1898 bestond er voor hun een passen- en wijkenstelsel. Reizende Chinezen moesten hun pas in iedere stad die zij aandeden door de autoriteiten laten aftekenen. Het passenstelsel werd aan het begin van de 20ste eeuw afgeschaft en pas in 1919 verdween de verplichting om in speciale wijken te wonen. Overigens werden de Chinezen en Arabieren beschouwd als vreemde oosterlingen. Ze hadden ook hun eigen leiders(kapiteins), die formeel door het bevoegde gezag werden erkend. De Chinezen hebben zich wel gemancipeerd en georganiseerd. De oudste en meest gezaghebbende organisatie in dit verband werd in 1900 opgericht in Batavia onder de naam Tiong Ha Kwee Koan(THHK). Ze kregen daarbij adviezen uit China. Zo werd er in 1901 aan Patekoan in Glodok(Batavia) de eerste Chineestalige THHK-school voor lager onderwijs opgericht. Er werden lesmaterialen en vanaf 1903 zelfs onderwijskrachten uit China gemporteerd. In 1906 werd er op instigatie van het Chinees keizerrijk zelfs een Chinese Kamer van Koophandel(Siang Hwee) opgericht. Uiteraard ontgingen deze bemoeienissen vanuit Peking, het Ned.Indisch gouvernement niet. Zij deed vanaf 1905 beleidsconcessies t.a.v. een flexibelere opstelling tegen dit bevolkingsdeel, teneinde greep te kunnen blijven houden op deze emancipatie-ontwikkelingen.
Wordt vervolgd (indien wenselijk)
Peristiwa 10 mei 1963.
Wij woonden toen in Bandung. Doodeng, mijn vader stond op scherp, hij is de hele nacht opgebleven. Wij kinderen moesten gewoon naar bed, maar je voelde de spanning. Tegenover ons woonde een rijke Chinese familie, ze hebben gevraagd of hun dochtertje Sjopo (weet niet hoe je het schrijft, alleen hoe je het uitspreekt) eventueel bij ons kon overnachten mocht er wat gebeuren, maar dat hoefde gelukkig niet. De volgende dag stonk de hele buurt nog naar de verbrande autobanden. Je zag de uitgebrande auto’s.. Dagen daarna zag je amper Chinesen op straat. Ik hoorde de verhalen thuis.. Spannende dagen, toen…
Heh heh , sorry .
Het is een opluchting van mijn kant.
Eindelijk verteld iemand “iets meer “over de rol van de Chinese Peranakans in de Indonesia economie en politiek.
Vroeger tot 1968 , (zat toen tot mijn mijn 1ste jrs Pakultas Teknik Mesin in Jakarta) weet ik alleen uit mijn eigen waarneming.
En de verhalen van mijn ouders en de generatie van zijn oudere broers / zusters , heb veel meegeluisterd als er tamu kwamen.
En dat zijn toevallig de generatie indonesiers die tot de lichting van Soekarno-Hatta zitten.
De rol van de Peranakans zijn ook te vergelijken met de Joden in Europa.
Met niet pribumi , bedoelde ik Chinezen(peranakans) die hoge functies hadden in diverse indonesische kabinetten , er is zelf die generaals of admiraal zijn geworden.Niet veel , maar dat is ook begrijpelijk .De hoofdmoot zijn handelaren , precies zoals hun voorouders .
Veel zaten ook docenten / leraren , dus pegawai negri.
Er zijn zelfs rechters geworden .
Daarnaast stikt het ook nog van arme chinese sloebers , die nog keuterboeren zijn gebleven , arbeiders zijn gebleven.
Wie kent de arme Tjina Banka niet , of die van Medan , van Kalimantan , of Tjina Benteng van Tanggerang en omgeving.
Over Indo verhaal , dat stikt het die tot generaals zijn opgeklommen , uiteraard behoren ze niet tot de indo bule . Dus indo met donkere huidskleur (meer kopi dan susu).
Over de rijke Chinese bewoners in Singapura is het ook bekend(staat in indonesische kranten) dat 1/3 van daarvan afkomstig zijn uit Indonesia.
De zgn pelarian ekonomie , de omvang werd toen aangevuld na de 1998 rellen.
Stel is voor dat Indonesia pejabat Imigrasi dan Pajak gaat sturen voor inspeksi van de papieren. Nah , dan heb je de boneka’s aan het dansen. Naheffing sturen .
Kan de economie van Singapur dat snel verwerken ????
Trouwens Bandung ken ook in 1963 en 1966 rellen tegen de chinezen.
Een bekende van mij was toen de Kapolda.
Ben ook in 63 met een groep klasgenoten(eind examen SMP) in Bandung geweest.
Een paar dagen na de rellen.
Wij vonden vreemd waarom al die toko’s plotseling de deuren sluiten toen wij aan het jalan jalan zijn in Jln Braga.
En we gevolgd worden door politie.
Over de dubbele nationaliteit van Indonesiers , is het duidelijk dat ze vroeg of laat tegen de lamp lopen.
Indonesia erkent geen dubbele nationaliteit.
Een onroerend goed staat ook getjap/gebrandmerkt wie de eigenaars zijn bij de Notaris (PPAT) , Kantor Pajak , Kelurahan cq Kecamatan etc.
Dan wordt het gewoon geconfisceerd conform de wetten.
Terima kasih banyak banyak zegt de Indonesische regering.
Mss kunnen ze 1 Airbus-380 kopen.
Nou , liever niet , koop maar bij Boeing.
Moeten ze Garuda niet gaan boycotten.(wink)
Ps : de info heb ik pas gekregen na mijn vertrek , en omdat ik in Nederland begin naar mijn Indonesische geschiedenis te kijken en lezen.
De reden is omdat ik vaak lastig gevallen werd door orang belanda (totoks) die mij steeds vragen hoe het in Indie was geworden na hun vertrek.
Waarom ik hier was , wie mijn studie betaald -had geen studiebeurs , of ik genoodzaak ben weggegaan uit Indonesiaetc .
Mijn mede studenten vonden toen vreemd dat ik soms opgehaald of weggebracht werd door een grote mobil dinas met (hollandse)supir .
Inmiddels heb ik bijna 6 meter boeken verzameld over tempo doeloe.
En het zijn dan allemaal nederlandse boeken Daarnaast ben ik ook lid geworden van de K.I.T .
Als orang betawi asli , vind ik ook leuk om lekker te O.H- en .
Als het over Omong kosongen gaat ben ik van de partij.
Gua jabanin deh.
Salam van OmSid dari Amsterdam.
Sommige zaken wist ik niet. De keerzijde van het ‘politionele-acties-verhaal’ kreeg ik ook pas te horen toen ik hier langere tijden begon te verblijven. Zelfs een genaturaliseerde Indo vertelde mij hoe hij als 12-jarige zijn broer en diens pemuda-kawans hielp met het dragen van ammunitiekistjes. Hij heeft mij daar wat over verteld.
De “BB” zijn de ambtenaren van het Binnenlandse Bestuur.
Over de primbumi’s klopt ook. Een nieuwe kennis van me (WNI en TNI-Kolonel BD) ziet er ook uit als een Nederlander en heeft van oorsprong eigenlijk een echte Limburgse naam, maar hij kon op de ABRI-academie toegelaten worden omdat hij onder de meisjesnaam van zijn moeder stond geregistreerd.
Over Soeharto zegt men hier dat hij een halve Chinees is en.. een halfbroer van Soekarno. Ik kan het niet bewijzen. En degene die verantwoordelijk was voor de discriminatie van de Chinezen was notabene een ex-Chinese hoge TNI-functionaris die Soeharto had geadviseerd om de “assimilatie” van de Chinese bevolking wat te “forceren” door een aantal maatregelen te nemen, zoals de naamsverandering en het verbod tot het in bezit hebben van m.n. Chinese lectuur en literatuur en het verwijderen van alle Chinese karakteristieke symbolen (dus geen Chinese reclame e.d.) Ja, die Chinese meneer wist toen niet dat zijn advies zulke nare gevolgen zou kunnen hebben voor zijn eigen bangsa.
A propos heeft u wel eens het boek “Het dubbele gezicht van de koloniaal”(auteur Ewald Vanvught) wel eens gelezen.
Het gebouw wat vroeger een overheids-opiumfabriek is, zou volgens zeggen nog moeten bestaan in de buurt van de Jalan Salemba. Vanvught beweert dat het VOC de meeste winst haalde uit de transithandel in opium (of het “heulsap” zoals hij dat noemt)
Over het Cultuurstelsen heb ik veel gelezen in het boek “Het Rijk van Insulinde”. Een boek(je) wat gemiddeld een vrij goed beeld geeft van de Nederlands Indische geschiedenis. Eigenlijk een must voor iedereen die wil beginnen om al die Indische literaire werkjes te lezen.
V.w.b. dubbele nationaliteiten die een aantal Indonesische staatsburgers hebben, weet ik wel heel zeker dat ze die (illegaal) hebben. Vooral Indonesiers die in Nederland wonen. Handig om hier in Indonesie bezittingen aan te houden en ook om niet de z.g. “Biyaya Fiskal” op Gengkareng te hoeven te betalen. Ik noem geen namen van deze mensen die ik ken. Ik heb ze ook al gewaarschuwd om dat ‘eens recht te trekken.’ En het zijn niet direct Chinezen. Overigens zijn hier nog betrekkelijk veel Chinezen die geen WNI willen zijn. Zij hebben dus regelmatig met de burocratie te maken. Ook worden heel veel Chinese kinderen niet onder de naam van een van hun ouders geregistreerd bij de aangifte van hun geboorte. Daar hebben die ouders bepaalde redenen voor. O.a. heeft het te maken met het inschrijven op onderwijsinstellingen. Ach eigenlijk is het een grote chaos. En ik wil daar liever niet over praten. Eigenlijk komt het er op neer dat Chinezen ook al onder het Ned-Indische bewind werden gediscrimineerd en dat ze een tijdlang zelfs a.h.w. opgesloten zaten in hun wijken (o.a. het vroegere Menteng). Ze mochten op vertoon van een “uitgaanspasje” wat genieten van bewegingsvrijheid buiten hun wijken. De oudere generaties Chinezen hadden/hebben een sterke hang naar hun cultuur, Ongeveer net zoals de Joden. Voor de huidige generatie hoef het allemaal niet zo nodig en het Mandarijn(s) wordt de kinderen vaak opgedrongen (o.a. door het volgens bij bijscholing buiten schoolverband). Overigens wel handig om Mandarijn te leren, want China, een van de grote ASEAN-partners wil wat meer expanderen in Zuid-Oost-Azie (waar Indonesia dus ook deel van uit maakt). Dus als je het Mandarijn beheerst kun je in de nabije toekomst een goeie job verwachten.. zo houden de “lau-zes”(leraar Mandarijn) het hun pupillen voor.
Veel vermogende Chinezen hebben wel z.g. “Residential permits” voor landen als Australie en Singapore. In Malaysia werken wel betrekkelijk veel TKW’s(tenaga karyawan wanita) net zoals in vele Arabische landen.
In ieder geval bedankt voor de aanvullende informatie, die m.i. zo te zien op ervaringen berust die u opdeed toen u hier nog woonde.
Sinds 1968 is er veel veranderd in Indonesia.Dat denk ik ook .
Na 1979 ben ik geregeld pulang kampung naar Jakarta , naar mijn kampung halaman.
Niet elk jaar maar gemiddeld toch 1x in de 2 jaren. Ook omdat mijn familieroots van vader zijde al meer dan 2 eeuwen of meer zelfs in Batavia en omgeving verblijf.
Het verhaal van de corrupte VOC is mijn inziens ook overdreven , maar voor de rest is het weel waar.
VOC brengt alleen maar ellende , per defenitie waren de bezetters de natuurlijke vijand van de meeste Indonesische regerende oude adel . Als een oude indo die in Indonesia bleef wonen zou je ook de verhalen van de cultuurstelsel gelezen hebben , dat er hongersnood heerste op java.
Den inlanders hadden toen dubbele belastingen / herendiensten moeten ophoesten . Dat er behoorlijk gesjoemeld werd door Europese BB , al dan niet in “samenwerking”met soms foute Inlandse BB.
Hoeveel Sundanese regenten werden door de kolonialen verbannen als ze opstandig werden ?
Hoeveel positieve saldo heeft Nederland ontvangen van de uitgebuite N.O.I.
Dus ik kan me best voorstellen dat het ook vermeld kan worden in de Indonesische Geschiedenis boeken.
Tegenwoordig heb je ook Indonesische conglomeraten .
Voordien was het een cukong of groepen cukongs (in kongsi) als men een conglomerat bedoelde.
De meeste conglomeraten van de zgn groep 200 (van voor 1998) waren vaak de cronies van de OrBa. De namen en achtergrond is ook bekend .
Statistisch gezien ,cijfers liegen niet en zeker als het afkomstig is van wereldorganisaties (zoals IMF-ADB-World Bank etc) laat gewoon zien dat na de dieptepunt van Krismon(1997-1998) de economie terug krabbelt , ook de incomen per capita . En zeker als ik ga vergelijken tussen 1968 (toen ik weg ging) , -1979 toen ik terug ging om te trouwen in Jkt en periode tot 1998 en tot en met 2007.
Dat er nog veel KKN is , zou ik zeggen , het is lumrah. Men kan niet binnen een paar jaar de KKN uitroeien , zelfs niet binnen 1 generatie (20 jr).
De vervolgingen van korrupte ambtenaren , politie , parlementsleden ,generaals , rechters , Off. Justities etc is ook al ingezet.
Kan men ook lezen in de internetkrant.
Het verhaal dat alleen pribumi’s overheidsfuncties kan krijgen moet ik helaas naar het land der fabelen verwezen.
Sinds 1945 heb je al “niet pribumi’s ” die ook ministersfuncties” bekleden .
Als ik het beestje bij de naam mag noemen bedoel jij met “niet pribumi” natuurlijk de Chinezen .
De extra vermelding in hun KTP en de SKBRI was een erfenis van 1955 , overeengekomen tussen Jakarta en Peking.
Dat was ook nodig omdat men vaak dubbele nationaliteien heeft (soms ook 3 , namelijk Indonesisch , China en Taiwan).
Is dat bij jou ook bekend ?
Van oorsprong hebben ze ook bewust de vrijheid van de handel gekozen , dat heeft ook mee temaken met de eeuwen oude positie vanaf de Pe O Ce (VOC)tijd.
Dat heb ik uit Nederlandse boeken gehaald.
Over de dangdut , tya het is ook pas maar een paar tiental jaren hot.
Dat is ook een teken dat de wereld veranderd .
Persoonlijk vind ik het ook super ordi , maar ya , kwestie van smaak , de ene lust rauwe haring met uitje , terwijl de andere staat al te kokhalsen.
Terug naar Malaysia , ze hebben hun kemerdekaan ook min of meer gekregen van de Engelsen.
In het begin was er ook een paar jaar smerige oorlog gevoerd tussen de engelsen en de komunisten.
De nationalisten wilden in het begin ook te denken aan het aansluiten met Indonesia.
Uiteindelijk gaf engeland het aan malaysia , en dat heeft geleid tot de conflict met indonesia.
Sinds de uitschakeling van komunisten en de oprichting van Malaysia heeft malaysia relatief makelijk gehad , in tegenstelling met de Indonesiers .
“Je zal natuurlijk wel begrijpen dat ik dit ziet met Indonesische ogen.
En toch staat het zwart op wit beschreven in jullie oude Nederlandse boeken. ”
Sigeblek (aparte pseudoniem jij seg, koh???) Ok, als kind werd je veel “wijsgemaakt”. En je moet inderdaad, zoals je wilt zeggen, niet alles geloven wat er in de boekjes staat. Ik baseer mijn gegevens op meerdere feiten. In mijn onderzoek als lexicograaf(voor een herziene en wat actuelere kamus[woordenboek] Ned-Indon) heb ik veel moeten lezen, en nog. En natuurlijk is niet iedereen die wat schrijft in een boek of via het internet even onbevooroordeeld. Iedereen meent wat vanuit zijn/haar optiek. En dat doe ik dus ook. Maar in mijn positie moet ik dus degelijk rekening houden dat alles wat ik schrijf en beweer wel onderbouwd moet zijn, want er zijn altijd luitjes die slimmer denken te zijn dan ik en als het ze lukt om mij er onder uit te halen.
Wel Sigeblek (hoe heet je eigenlijk) sinds 1968 is er hier betoel-2 veel veranderd. Voor mij was het sinds 1959. Ik had dus toen ik hier kwam een hele grote achterstand in te halen t.a.v. alle aspecten in mijn geboorteland. Niet alleen qua taal maar ook t.a.v. al die verschillende culturen. Mijn Chinese echgenote (hier geboren) heeft deze anak Betawie heel veel verteld en ook gewaarschuwd voor zoveel mogelijk valkuilen in mijn bestaan hier. Maar ik heb uiteraard niet alleen naar haar geluisterd. Mijn kennissenkring is ondertussen zeer gemeleerd in zowel, budaya, agama als pangkat en usia(van remaja tot zeg maar amper pikun). Zo ik kreeg dus een vrij brede beeldvorming en als neveneffect soms wel eens last van kebencian over verschillende misstanden hier. Dan seg mijn isteri: Ah sabar teromoh aja..
Natuurlijk heb ik ook een hele stapel Indonesische boeken die over geschiedenis en cultuur van hun eigen land gaan. Afgezien van de vele taalfouten en geschiedkundige missers, zoals gegoochel met jaartallen en onzorgvuldige verslaggeving (de uitgevers controlleren niet eens wat ze laten drukken en prubliceren) heb ik toch een vrij aardig beeld gekregen van de wijze waarop de gemiddelde Indonesier denkt, leert en reageert op zijn/haar eigen cultuur.
En ook vroeg ik me wel eens af hoe het toch kan bestaan dat ze op de SD’s(Indon basisscholen) zo schaamteloos de bocah’s leren dat corruptie de schuld is van de “Pee-Oo-Tjee”(VOC) en alle ‘walanda’s. Dan denk ik (en soms zeg ik het ook recht voor z’n raap) “Adu, kasian negara ini, na meer dan 60 jaar merdeka belum mampu(nog niet in staat) om boven daar boven uit te groeien. Maar ik Indo, behrijp wel natierlijk, kalua KKN-nya tidak mungkin di hapus(niet mohelijk om er uit te bannen) karena(omdat) die luitjes hier rata-rata(gemiddeld) niet met hun gaji(salaris) kunnen rondkomen. De ene lobang(gat) word met de ander gedicht. Ik ben zelfs al zover dat ik een onderscheid heb gemaakt tussen “aanvaardbare” en “onacceptabele” corruptie. Als de ‘konglomeraten'(vermogende notabelen) corrupteren dan noem ik dat diefstal van hun eigen bangsa(volk). De kleine pajabat of pegawai(ambtenaar) neem ik het niet zo kwalijk, dat hij/zij dan ‘harder voor mij rent’ als ik een beetje te lang moet wachten op een tanda tangan(handtekening) of een cap(stempel) en als ‘tegenprestatie’ wat groene of blauwe briefjes van mij wil ontvangen. Maar ik vind het schandalig dat zijn collega officiele incasseur met meer dan 10 miljard roepiahs zit te sjoemelen.
(Lees mijn verslag bij OP) De man ken ik, want ik moest maandelijks bij hem de “proces-kosten” voor de verlenging van mijn visum betalen.
Ik Google heel weinig. Maar ik ben wel in Kualalumpur geweest voor enkele dagen. En ik heb daar uiteraard ook mijn ogen de kost gegeven en flink wat gesproken, geobeserveerd en genoteerd. Zelfs vond ik een boek “Culture Shock” (Kuala Lumpur Malaysia at your door) Auteur Lynn Withnam ISBN 1-55868-622-3), wat in ongeveer 300 bladzijden vrij aardig voorlichting geeft aan mensen die zich in een van Malaysia’s staten willen vestigen.
En de sites die je bedoelt worden bemand en ingevuld door mensen die meestal nare ervaringen hebben in hun eigen land. Wie is perfect ? Wel ik heb dus uit de eerste hand gegevens . Een voorbeeld: Een taxi-chauuffeur (nb. uit Aceh) met een bescheiden salaris was zeer te spreken over zijn “nieuwe” land. De sociale voorzieningen en nog een hoop ander faciliteiten maakten dat hij zich in Mal happier voelde. Bovendien kon hij ook als hij dat wilde elk jaar op ‘naik haji'(op haji pelgrimsreis) naar Mekka gaan. In Indonesia kon hij daar alleen maar van dromen. (Overigens ben ik een christen). Ik heb met eigen ogen gezien hoe alles in die gemeenschap daar structureel (net als in Singapore) beter geregeld is. De mensen wonen daar in betere huizen en de armoede die daar ook natuurlijk is, wordt er niet zo schaamteloos geetaleerd. Nee, al met al is het met Indonesia een verschil als tussen dag en nacht. En wie zegt dat Malaysia fundamentalistischer is dan Indonesia. Dat kan misschien wel waar zijn, maar dan werpt het fundamentalisme in Mal toch wat zoetere vruchten af dan die van Indonesia. In Indonesia zeggen zelfs veel moslims dat het allemaal een beetje ‘munafik'(hypocriet) is. Dangdut-zangeressen (niet zelden met jilbab die wulps bewegen voor de tv-camera’s die deze beelden naar miljoenen kijkers doorsturen ??? In Malaysia krijg iedereen die hard wil werken en daar ook de capaciteit voor heeft werk. In Indonesia moet je je in een bedrijf inkopen en een politie-agent in spe(calon) moet maar liefst 70 miljoen roepiahs betalen om agent te kunnen worden. NB. Dat bedrag is dus buiten de opleidingskosten. En alleen pribumi’s kunnen overheidsfuncties bekleden.
Dit zijn maar enkele voorbeelden, maar schokkend genoeg denk ik nietwaar.
Nee, je moet niet alles klakkeloos geloven wat er op het internet geventileerd wordt. Zelf overtuigen is de beste graadmeter en bij mijn vorige werkgever leerde ik “Check, recheck and check again.” Dan reduceer je een heleboel ongemak van mensen die je met allerlei (vaak onware argumenten) proberen onder te sneeuwen.
Is niet persoonlijk bedoeld hoor. Maar ik kijk niet met Indonesische ogen naar alles wat er om me heen plaats vindt hier.
Geschiedenis en zeker niet die uit die onbetrouwbare schoolboekjes die door lui geschreven zijn die hier nog nooit geweest zijn, lap ik aan mijn laars. Zelf onderzoeken en gegevens verzamelen, vergelijkingen maken, samen met anderen erover praten, dan krijg je tenminste een genuanceerd beeld.
Vergeef mij als ik als ‘jonge blaag’ misschien een beetje ‘sombong’ overkom. Maar wat ik schrijf is redelijk goed uitgezocht en onderbouwd. Ik kan het ook niet hebben dat ik met een mond vol tanden sta wanneer men mij vraagt wat mijn gegevensbronnen zijn. Ik zorg altijd dat mijn artikelen een bewijsgrond hebben in de vorm van zo betrouwbare gegevensbronnen.
Dus ‘sans rancune’ als ik wat tegendraads ben. Ik hou van Indonesia(mijn geboorteland en dat van mijn ouders en voorouders) en ik bid er ook dagelijks voor en help in mijn omgeving zoveel als mogelijk.. en ik probeer zoveel mogelijk hier er het beste van te maken. Aanpassen doe ik alleen “genivelleerd”, want ik ga natuurlijk mijn waarden en normen niet verlagen naar het niveau hier. Maar op basis van take-it-or-leave-it is het hier best uit te houden.
Servus
Denk je nou echt dat die Russen en Chinezen hier willen investeren ?
Al die lui die hier komen investeren, doen eigenlijk hetzelfde als wat onze achtbare VOC-en Cultuurstelselvoorvaderen hebben gedaan. Maar dat konden ze ook alleen maar met medewerking van hun Indonesische regentenvriendjes zoals plaatselijke pangerans(prinsen) en prabu’s(vorsten). Maar dat leerden we niet op school.
———–
Nee , hoor .
De tijden veranderen . Toen kon de westerlingen den inlanders nog paaien met “kralen en spiegel”.
Of met belofte dat je zonden vewrgeven werd en dat je naar de hemel kan gaan .
En deel en heers methoden.
Het verhaal over de symbiose tussen de regerende adel met de kolonialen was ook een soort geschiedenisvervalsing.
Van de hand van de kolonisatoren.
Ik durf hier zelfs te beweren dat Multatuli aka E.Douwes Dekker , de bewierookte Europese BB er ,de voorbeeld van veel Indologen ook een naieve persoon is , eigenlijk zie ik hem (in)direct als geschiedvervalser. Door zijn onbedoelde “rekayasa” werd de indonesische adel in kwaad daglicht stelde.
Terwijl in de meeste gevallen de de regerende adel altijd in conflict was gebleven met de bezetters , vanaf de komst van de vloot van Compagnie van Verre. Het is aaneen sluitende verzet geweest .
De foute vorsten zijn ook met 1 hand te tellen , die hadden goede zaken gedaan met de VOC en de Nederlanders.Ze zijn altijd in opstand geweest .
Gelukkig hebben hun kleinkinderen de boel kunnen overnemen .Met klein kinderen bedoelde ik de kinderen van Inlandse Hoofden en grootten die dankzij een Reg.Reglement de E.L.S en verder mogen volgen.De 1ste Generatie Indonesische leiders , de founding fathers van Republik Indonesia.
Je zal natuurlijk wel begrijpen dat ik dit ziet met Indonesische ogen.
En toch staat het zwart op wit beschreven in jullie oude Nederlandse boeken .
Jim , als je malaysia als voorbeeld wil stellen voor indonesia , dan ben je echt salah wesel.
Malaysia is meer fundamentalistischer dan Indonesia.
Ook racistischer tegenover de chinezen en de hindu (tamil-indiase oorsprong).
Als ga googlen , kan je discussie over de rassenscheiding in Malaysia volgen.
Aanvulling :
Ik spreek en lees de bahasa indonesia nog redelijk goed.Soms mis ik ook bepaalde nwe begrippen , vooral de bahasa gaul.
Ondanks dat kan ik nog steeds redden met mijn bahasa gaul van Djakarta.
Niet van Jakarta , men herkent mij nog steeds als orang Jakarta.
Sundanees kan ik alleen maar lezen en begrijpen .Alleen bij zuiver (hoog) Sundanees heb ik wel problemen.
Ter informatie.
Ondanks dat ik al bijna 40 jr in de Negeri Kincir Angin verblijf weet ik iets over de KKN fenomeen.
Toen ik tot 1968 daar woonde heb ik de opkomst van Djakarta meegemaakt.
Weet persoonlijk niet veel van politiek en economie .
Had toen nog andere belangstelling.
Ondanks dat hoorde ik veel van mijn ouders en familie die meestal in de ambtenarij werkten.
Onze familie van vader en moederzijde zijn zelfs een paar generaties in diens geweest als ambtenaren , ook bij de Onderwijs (leraar HIS-HIK) en uiteraard bij de Inlandse B.B.
Ik ben ook redelijk bekend met de rol van de Chinese Indonesiers in de Indonesische economie en politiek.
Heb zelfs veel chinese vrienden en aangetrouwde familie.Dus men kan mij moeilijk fabeltjes (Ik zeg niet dat je het doet bij mij)of eenzijdige verhalen vertellen .
Over de praktijken van omkopingen , bevoordelingen , georganiseerde misdaad (tegenwoordig is het KKN en Premanisme)ben ik ook redelijk bekend .
Zelf gezien in Djakarta tot 1968 , en van horen zeggen , en maar wel info/roddels die buiten de internetinformatie vallen.
Als zoon van een ambtenaar heb ik zelf ervaren hoe men mijn vader probeerden om te kopen.Bijna dagelijkse strijd.Dat geldt ook bij onze naaste familie / vrienden.
Stuk voor stuk hebben ze niet meegedaan met KKN , als bewijs is het makelijk te zien.
Ze zijn bijna in “armoede” in pensioen gegaan.
Alleen de laatste 5-10 jaar hoor ik weinig spectaculaire info of roddels meer (behalve uit de kranten-internetbronnen) .
De generatie van mijn ouders waren al lang uitgedund , met die paar die nog leven – vanaf 90 ga je ook geen moeilijke vragen stellen.
Een oude tante , zuster van mijn moeder kon ook lekker vertellen , maar wel vermoeiend .
Als oudje van 96 jr kon ze vaak vertellen over sommige “leiders”s , dat die en die haar leerling geweest zou zijn .
Veel van de generatie bekende indonesiers uit west java hadden vaak de H.I.S gevolgd (op zijn minst).Zie Tokoh Indonesia die de roots hebben in West Java.
Vorig jaar had ik haar nog gesproken.
Het werd een lange vermoeiende sessie , ke poho deui.
Ua teh geus pikoen.
Toen mijn ouders nog leven (2000)werd ik altijd door mijn moeder bijgepraat als ik met vakantie ging naar Jakarta.
Ook door mijn tante’s , of ik pietje of jantje kent , die is weer gescheiden , of zit in de gevangenis , of heeft stiekem een 3de vrouw genomen .
Lekker soap verhaaltjes.
Want pietje of jantje waren dan de zonen van X of Y , een oud vriendin / bekende van West Java.
Zoals bij bepaalde indische kringen ook het geval is , ken de oudjes (1ste generatie) van bepaalde stad of streek van de andere indische “families”.
Je kan zelfs lezen in I4E hoe ze soms geparanteerd zijn .Dat je dan een verre familielid is van beatrix of zo.
Zo is het ook met mijn ouders , hun roots was/is Batavia en West JAVA ( Bandung , Tasikmalaya, Garut en omgeving).
Als Indonesiers met Nederlandse vorming en opleiding (E.L.S en verder)kennen ze meestal ook de andere Indonesische families van dezelfde streek of nivo.
In die tijd waren er nog niet zoveel inlanders die de AMS of HBS deden. Vooral als je de bouwjaar hebt van vanaf 1906-1915. Of ze zaten samen in de nationalistische beweging zoals Jong Java ,Pemoeda Kaoem Betawi , Jong Sunda , Paguyuban Sunda , Indonesia Muda , Indonesische Padvinderij etc.
Waar ze ook later samen gevochten hebben tegen de Nederlanders.Sommigen ook met wapens .Ya , je bent jong en je wil wat.
Wat betreft die perkara van de “Gayo-koffie”, is het gewoon de eigen schuld door nalatigheid van de plaatselijke koffiehandelaren hier. Als je mee wil doen in de “globalization” waar ze hier de mond vol van hebben, dan moet je ook wel eerst leren om internationaal te denken en slim met andere handelsoponenten te onderhandelen. Het buitenland wint het toch altijd. Dus gewoon een goede handelscompromis sluiten en.. gebruik maken van het netwerk van je ‘business-vriendjes’, is beter dan zelf aan die grote internationale trading highway te timmeren.Is beter voor je turn around en je netto profit. Betul toh ?
En denk je nou echt dat het Internationale Gerechtshof zich bezig gaat houden met dergelijke akefietjes waarvan al voorspelbaar is wie er aan het kortste eind trekt. Bovendien hebben de koffiehandelaren hier niet eens zoveel geld om het onder de groene tafel door te schuiven. Ha, ha, ha..
Eerst maar eens flink Internationaal Handelsrecht studeren. Dimana bisa belih buku itu pak ? Lagipula ada buku tersebut yang sudah diterjemat pak ? Wah susah betul ini pak. Gramedia(de grootste Indonesische boekhandel) mungkin tidak bersedia…
Als je hier een paar jaar zou wonen dan kijk je heel anders tegen allerlei zaken aan. De Chinezen die zo graag weer terug willen weten niet eens in wat voor situatie ze hier terecht komen. Kennelijk alleen om hun achtergebleven familieleden weer terug te zien. Want Chinezen worden nog steeds, zelfs na de beloften van de vroegere first Nonya Megawati, nog immer als 2dehands burgers beschouwd. Zelfs hun KTP-en(legitimatiebewijzen) hebben andere registratienummers en.. ze betalen meer dan de ‘pribumi’ (echte autochtoon) aan kosten voor het maken van legitimatiebewijzen.
Dat even terzijde. Je gelooft toch niet dat de Russen en Chinezen werkelijk handelsbetrekkingen willen onderhouden en hier werkelijk zouden willen investeren. Dat is regelrechte zelfmoord van je dompet. Nee, ik heb hier genoeg gezien hoe fijn hier handel wordt gedreven. Eerst moet je vergunningen hebben, dan moet je er vanuit gaan dat je Indonesische handels- of productiepartner te vertrouwen is. Want zij krijgen hoe dan ook de touwtjes in handen, want het is hun land en dan.. kan het wel eens gebeuren dat wanneer je op een ochtend je bedrijf binnenloopt, je in een leeg gebouw staat en heel de inventaris en of course alle assets met de noorderzon is vertrokken. En denk maar niet dat de wetsuitvoerende macht je volledig ten dienste staat. Ja wanneer je wat onder de groene tafel schuift.
Ik heb hier slachtoffers gekend die door deze praktijken van hun handels- en productiepertners een paar jaar achter de tralies gingen. Binnenkort gaat een van mijn Indonesische bekenden waarschijnlijk voor 5 jaar de cel in omdat zijn handelspartner met de barang ervandoor ging.
Denk je nou echt dat die Russen en Chinezen hier willen investeren ?
Al die lui die hier komen investeren, doen eigenlijk hetzelfde als wat onze achtbare VOC-en Cultuurstelselvoorvaderen hebben gedaan. Maar dat konden ze ook alleen maar met medewerking van hun Indonesische regentenvriendjes zoals plaatselijke pangerans(prinsen) en prabu’s(vorsten). Maar dat leerden we niet op school.
Daarvandaan dat vele van onze landgenoten vaak elkaar zo ongenuanceerd napraten. Ga eens werkelijk onderzoeken en lees eens tussen de regels door om een werkelijke interpretatie van allerlei zogenaamde Indische literaire werkjes te krijgen.
Inderdaad lijken al deze tendenzen er op te lijken dat een paar van die Grote Achtlanden neo-kolonialisme willen bedrijven onder het mom van het sluiten van handelsbetrekkingen met Indonesia.
Maar het is als naar het bekijken van een ijsberg. Voor het reeds zinkende Indonesische schip betekent het de genadeslag. Alleen met HEEL VEEL buitenlandse hulp en een verandering in het nationale denken(sense of belonging) kan dit land nog uit de rawa(moeras) trekken.
Maar of dat laatste ooit zal gebeuren, betwijfel ik. Deze “theocratische” staat zal het voorbeeld moeten volgen van andere Islamitische staten zoals bijvoorbeeld Malaysia waar ook “vertegenwoordigers van andere denominaties en kleur en ras” medezeggenschap hebben in het regeringsbeleid. Dan is er misschien nog redding mogelijk. Je niet eens een filosoof te zijn om te weten dat het verval van een land begint met superioriteitsdenken.
Nederland heeft genoeg eigen problemen, laat ze die maar eerst zelf oplossen alvorens zich weer in een tropisch bounty-avontuur te storten. We mogen al blij zijn dat er t.b.v. de Nederlandse “samenleving” hier in Indonesia wat redelijk goede overeenkomsten zijn gesloten. Maar ook dat is maar betrekkelijk.
Dus Nederland blijf alsjeblieft uit deze jungle, waar overal gevaren op de loer liggen. Titik.
Sijim
Jan Pronk heeft geprobeerd in de beslotenheid van een kamer ergens in Jakarta een babbel aan te gaan met zijn Indonesisch ambtsgenoot over de annexatie en het geweld op Timor..let wel dat gedeelte wat Soeharto had ingepikt.. en waarvan de bevolking helemaal geen zin had “bevrijd” te worden door Indonesie
Hooguit 3 of 4 ambtenaren moeten het gehoord hebben ?
Enfin de Soehartoregering besloot dit te gebruiken om het volk op te jutten en aan zijn zijde te krijgen.. Wat natuurlijk lukte…
Als patriarchaal betekent: de baas spelend, de democratie negerend, dan was het wel Soeharto..
Maar koloniaal is een beter woord voor de Indonesische politiek inzake Timor..
En dan leest je dat een amsterdamse bedrijf de gayo volk verbieden om hun koffie in de internationale markt te verkopen omdat ze de naam hebben geclaimd.
Ik beschouwd het als een soort Nekolim geintjes .(Neo Kolonialisme ).
De Heren XVII van Amsterdam van de VOC zou ook trots kunnen zijn op hun 400 jaar jongere stadgenoten.
Ik zou als ik een Gayo was de amsterdamse bedrijf voor het gerecht slepen omdat ze zonder toestemming van de Gayo volk hun koffie met of in combinatie met de naam Gayo verkopen.
Weer dezelfde fouten maken zoals toen ?.
Vlak na de overdracht .
Nederlandse bedrijfsleven kreeg vaste voeten in Indonesia .
Werd verpest door Irian Barat kwestie.
Na de normalisering van de betrekkingen van af 1965 , werd weer verpest door de nog resterende patriarchale houding van Nederland.Vergeet niet de ontwikkelingshulp soap van Toean Pronk.Als een zoon van een indon. ambtenaar , gedetacheerd in nederland (1968)weet ik hoe ” hartelijk ” de relatie was tussen de nederlanders en indonesiers.
De kou werd min of meer verbroken toen B.Bot indonesia zogenaamd erkende mbt 1945.
Ik denk dat als de Nederlanders niet snel gaan instappen ze de trein zullen missen.
Je leest ook nu dat Rusland een defensiepact zonder voorwaarden sluit met Indonesia.
Training van Indonesische Officieren , levering van wapentechnologie , idem dito een defensiepact met China.
Kan je na gaan , zelfs de Chinezen willen zaken doen met de Indonesiers.
Zelfs veel van de gevluchte chinezen willen terug naar indonesia , zo niet met vakantie.
Oya , omdat de 2 grote landen staan te flirten met Indonesia (rijk aan grondstoffen-groot moslimland) gingen de Amerikanen ook meedoen .
Ze willen zelfs F-16 verkopen , gaan zelfs gezamenlijke oefeningen plannen met de Indon.Marine en de Indon. Korps Marinier.
Waar blijft Nederland ?
Het verkopen van 4 korvetten ?
Vergeet ook niet dat de ” oude garde” nu al met pensioen zijn gegaan..In sommige gevallen mogen ze soms na hun 55ste jaar nog een paar jaar nablijven.De generatie van mij die nog een beetje warme gevoelens hebben voor nederland
Hun vervangers hebben geen warme gevoelens meer voor nederland.
Ik denk niet dat het gemiste kansen waren, maar eerder “afgeschrikte” kansen. Het investeringsklimaat in Indonesia is nog niet goed. De recente arrestatie van een directeur van het BNI(Bank Nasional Indonesia), het intrekken van een voorgenomen investering door de grote Arabische bank die met ongeveer 600 miljoen US$ zou investeren in het onafgemaakte “Monorailproject” in Jakarta, wegens het niet kunnen verkrijgen van bouwgaranties, een RABO-bankdirecteur die slachtoffer werd van een bomaanslag in het Mariott-hotel in Jakarta, zijn m.i. voldoende argumenten voor Nederlandse investeerders om zich wat terughoudend op te stellen.
V.w.b. de vliegtuigbouw wil Indonesia natuurlijk zelf nieuw leven pompen in haar eigen ‘vliegtuigindustrie’. Daarvandaan dat de PT Dirgantara Indonesia (te Bandung) een goede deal heeft weten te sluiten met Merpati en EADS(een Europese ‘jointventure’ waarin ook de Spaanse vliegtuigfabrikant “Casa” is betrokken). Heel logisch lijkt mij dat. Lees o.a. mijn artikel op het forum OP (link hierboven)
Nee, Nederland mag wel financiele hulp geven bij rampen en ontwikkelingsgelden via de Nederlandse Ambassade, maar alsjeblieft geen inmenging.. alhoewel een deel van de Nederlandse ontwikkelingsbijdrage notabene wordt gegeven voor ‘beter binnenlands bestuur.’ Lees dat maar op de website van de Ned. Ambassade en als ze die informatie hebben weggehaald, dan heb ik nog een speciale Koninginnedag-Informatiekrantje van de ambassade, waar het zwart op wit staat.
Misschien valt dat ook wel te plaatsen onder het hoofdstuk investeren of…?
mbt Garuda aankoop .
Het is niet verwonderlijk.
Indonesia is een grote eilandenrijk , de luchtverkeer is in de afgelopen 10 jaar met sprongen omhoog gegaan.Ondanks de Krismon.
Naast Garuda zijn er ook nog andere carriers zoals Mandala en Lion Air die grote aankopen doen bij Airbus en Boeing.
Het gaat om tientallen vliegtuigen.
Ik vraag me af waarom de Nederlanders heen zaken doen met de Indonesische luchtvaartindustrie.
Het is jammer dat Fokker bankrut was gegaan , terwijl ze in feite een doorstart kan maken met Indonesia in Indonesia.
Ook de Nederlandse scheepvaartindustrie kan een grote koek krijgen als ze gaan investeren in Indonesia.
Weer gemiste kansen ?