4 Responses to Waar blijft het Moluks monument ?

1. siapa bilang ale? schreef:

   11 april 2010 om 21:31

   ik wil meneer Taihuttu niet verdedigen.. Maar hij verteld toch de waarheid… De ama rima zit niet voor de katseviool op Haruku… Dus hoe komt Kapitan anai aan die onzin!?? Helaas voor jou ken ik de echte mensen en de echte djago’s! O ja nog wat: awas kue punya mulut lantjang!!!
2. Jehudi Adilan schreef:

   26 juni 2009 om 08:07

   Augustinus Tuparia en Sjonnie Lumalessil en zijn vrouw Meli Metiary hebben altijd beweerd dat ze trouwe RMS-aanhangers zijn. Sjonnie heeft in zijn jonge jaren ook meegedaan aan de bezetting van het Indonesisch Consulaat in RMS-‘fanatiekelingen’? Deze drie zijn de laatste tijd gesignaleerd in het gebouw van de Indonesische Ambassade in Den Haag. En onlangs gesignaleerd tijdens een begrafenis van een veiligheidsmedewerker van van deze ambassade. U raadt het al. Deze drie mensen hebben inderdaad de RMS-gedachte laten varen en de samenwerking met het Indonesische Ambassade daarvoor ingeruild. Nu zijn dus Augustinus Tuparia voorop, met zijn beide volgelingen, fanatieke Indonesie aanhangers druk bezig, met de bedoeling de RMS-gedachte bij de Molukkers in Nederland, voorgoed van de aardbodem te laten verdwijnen. Ze zijn goed bezig met het bevorderen van de integratie van de Molukkers in de Nederlandse samenleving. Nee, de RMS bestaat n
   iet meer. Althans in de ogen van deze drie. En nu vraagt u zich af hoe dit eigenlijk tot stand is gekomen.
   Ten eerste heeft A. Tuparia het behoorljk verknald in politiek Drenthe, doordat hij verdacht werd van gijzeling en beroving van zijn schoonmoeder. Ten tweede is hij verdacht van fraude, hij schijnt tonnen geld van de gemeente Assen te hebben verduisterd. Daarom is het Bureau Molukse Zaken in Assen van de ene op de andere dag gesloten en stond hij op straat zonder werk en zonder inkomen. Subsidiegelden bestemd voor de Molukkers in Drenthe (Assen, Bovensmilde en Hoogeveen) zou hij ook al hebben verduisterd. Sjonnie en Meli Lummalessil-Metiary zijn gewoon meelopers en hebben ook geprofiteerd van deze verduisterde euro’s. Zij hebben zich altijd al door Augustinus Tuparia laten leiden zonder zich af te vragen waar Tuparia eigenlijk aan het doen was. Dit drietal wordt al niet meer serieus genoemen in de Molukse kringen met name in de wijken van Noord-Nederland. En toch houden ze niet op met hun duistere praktijken. Mijn oma heeft altijd tegen me gezegd: Alles wat je (goed of slecht)doet of gedaan hebt, krijg je in je leven dubbel en dwars terug. Om toch ‘positie’ te krijgen, macht en geld, gaat dit drietal op pad, geleid door Augustinus Tuparia, en blindelings gevolgd door Sjonnie Lumalessil en zijn vrouw Meli Metiary, ten koste van de goede naam van de Molukkers in Drenthe.
   Es kijken hoeveel lucht ze nog hebben…
3. Kapitan anai schreef:

   15 mei 2009 om 10:00

   Reactie op het verhaal van Max Taihuttu, geschiedvervalser en fantast, allochtoon op het eiland Haruku.
   Hieronder lees je hoe het werkelijk is gegaan in de angstige tijden van Pentury, de kapitang djagong van Hulaliu, anders dan het verzonnen verhaal dat je hebt gefantaseerd met de bedoeling de djagong om te vormen naar djago.
   Passage uit de sedjarah waar uw Kapitan Pentury in voorkomt
   De uiteenspatting van de koninkrijk Aman Ika, werd een ware plaag voor de bewoners van alle negorijen van Jazirah Hatuhaha Aman Rima Matasiri gelegen op het noordelijke deel van het eiland Haruku. Vooral de gesneuvelde Kapitan Rasid Pelaputy Salampesy, als Kapitan van Pelauw (negeri Aman Ira) die gedood werd door Kapitan Tuwa Saija, de hoogste Kapitan in rang op Maluku, waar men het overschot van Kapitan Rasid Pelaputy Salampesy op Pasar Teput op de grond gooide, als voorbeeld en waarschuwing voor de gehele gemeenschap van Jazirah Hatuhaha.
   Vanuit het zuidelijke deel van het eiland Haruku, specifiek uit negeri Tihunela, was een onderdeel bezig met de omsingeling, geleid door Kapitan Sahureka en uit negeri Aman Huhui een onderdeel geleid door Kapitan Ketjil Taihutu alsook ondersteund door Kapitan Pentury (zogenoemd Kapitan besar alleen in negeri Aman Rima). In de Dusun Tuputupua, onstond voor de eerste keer een bloedige schermutseling,. Omdat Kapitan Tuwa Saija onderweg was richting Aman Ira kon hij daar niet zijn. Bij deze confrontatie vielen er geen doden.
   Na dit gebeuren gingen de partijen uit elkaar om zich te hergroeperen en zich verder voorbereiden voor de volgende confrontatie. Bij de tweede confrontatie werd Aman Ira geruisloos omsingeld en bezet vanuit het zuiden. Het front van het oorlogsgebeuren vond plaats in Dusun Umekau. Er vielen veel doden en gewonden. Kapitan Pentury werd gedood, getroffen door de tumbak (Alifoerse speer) van Kapitan Tuwa Saija, de hoogste in rang in Maluku. Het gedode lichaam van Kapitan Pentury werd in delen gehakt, zijn ingewanden volledig in de lengte getrokken over de lengte van een beekje.
   Dit beekje kreeg later de naam �Wae Lakapese� hetgeen betekent dat hier de ingewanden in de lengte is getrokken. Later werd de in delen gehakte lijk van Kapitan Pentury gebracht naar Hita Pari, waar men zijn lichaamdelen her en der had verspreid.
   Tenslotte werd de vijand verslagen, nadat de krijgers van Kapitan Pentury zich hebben verscholen in Kalapa Hutui zijn ze gevlucht, in kleine groepen via Wae Kalalewa.
   Daarom meneer Taihuttu,is Negeri Aman Ira nooit meer aangevallen en is deze (nieuwe) negeri gesticht te weten: Le� a Lohi Samasuru (Negeri Aboru).
   Dus Max Taihuttu, je mag blij en dankbaar tegelijk zijn naar het adres van Tuwa Saija dat hij je voorouders hebben gespaard. Anders was het voor je gevluchte vooraouders geen leven in het noordelijk gebied van Haruku. Inmiddels hebben jullie het ‘oude geloof’ afgezworen en het ‘nieuwe geloof’ aangenomen en het leven aangenomen als de’zuiderlingen’. Trouwens Tuasinaij was de eerste op Haruku voordat wie dan ook voet aan wal zette op het eiland Haruku. Wie zijn nu de allochtonen, jullie of anderen? Als ik jou was zou ik je sedjarah nog maar eens goed nalezen op fouten, fantasieverhalen, vervalsingen en kromme zogenoemde waarheden. Dit verhaal is bevestigd in Schattenberg (Kamp Westerbork)in de vijftiger jaren door Hulaliunezen van de eerste generatie mn: Oom Z. Siahaya (dominee), Oom Laisina (postbode), Oom Noija (later Winsterswijk, Oom Eli Noya (Bovensmilde), Oom Oto Noija, Oom Luc Siahaya, Oom Frits Noya, Oom Manu Noya en Oom Itja Birahy (Deventer). In die tijd (in de vijtiger jaren was jij nog ingos tjap sebelas. Dus als ik jou was: pikir bae bae, djangan sampai anak-anak Hulaliu kesasar tagal tjeritra dongen dari ose punja mulut dan tagal ose kepingin tinggih diri!!!!!!
   Al is de leugen nog zo snel, de waarheid achterhaalt het wel. Onderzoek.. onderzoek onderzoek!!!, meneer Taihuttu, niet alleen ��nzijdig bij de Patarima’s maar ook onderzoek doen bij de Patasiwa’s, anders doe je aan geschiedvervalsing!!!!
   Buang ale punja tinggih diri de Wae Kalalewa
   Au ti Kapitan Besar anai
4. Ambonees schreef:

   9 maart 2009 om 13:20

   Deze meneer Tuparia heeft door de jaren, naar zeggen van onderzoekers, alle subsidegelden (dus ook geld bedoeld voor een monument in Westerbork), opgemaakt voor eigen doeleinden. De Molukkers in Assen en Bovensmilde hebben hem verstoten uit de Molukse gemeenschap, samen met zijn compagnon, de dochter van wijlen ds Metiarij genaamd Mely. Zo zie je maar weer als sommige mensen geld zien dan krijgen ze spontaan ‘mata gelap’. Ze worden in Assen het duo duister genoemd. Niet te vertrouwen.

Reacties zijn gesloten.